【读书】始黄帝

但是，秦始皇给吕不韦留下了面子，就是虽然吕不韦罢相，但是依然保留他的爵位，让他回到今天河南那个地方，回河南老家养着。后来，秦始皇发现不行，吕不韦的势力还是很大，于是决定你也迁蜀吧，你也迁到蜀地去。因为那个时候，蜀地就相当于我们后来的流放岭南，流放到海南岛，就是流放到荒无人烟的地方。在这一次秦始皇要求吕不韦迁蜀的时候，吕不韦饮鸩自杀，也是一代枭雄，自己喝了毒药就死了。

所以，你想想看，如果秦始皇真是吕不韦的儿子的话，内心是多么痛苦。所以，电视剧里往往都是这么演的，就是我为了我的儿子能够更好地做皇帝，现在我服毒自杀。

然后，紧接着在始皇十年，也就是公元前237年的这个时候，又出现了郑国渠事件。郑国是什么人呢？郑国是一个韩国人。韩国不是现在的韩国，是那时候咱们中国的韩国。这个韩国人在水利方面的技术要比秦国人高超，所以，秦国就请这个郑国到秦国来修水渠。你知道秦国那个地方，关中地带缺水，所以需要有水渠修过来。

后来有人告发：郑国是个间谍，郑国是为了破坏咱们秦国”。《孙子兵法》上讲，间谍分多少类，有死间、生间、因间、内间、反间等等。后来审查这件事的人，就把郑国拿来审问，说这五种间你都不算，那你到底做什么坏事呢？大家最后定论郑国做什么坏事呢，就是帮秦国乱花钱。因为修水利工程需要花很多钱，他就说你把钱多花点，花在这个水渠上，你就没钱打仗了，那我的国家就能安全一点。

最后，唯一能够定罪的，就这么一个罪名。所以郑国不能够算作是间谍。看起来他替秦国花了很多的钱，但是郑国渠修起来以后，叫作关中日渐富庶”，就变得越来越有钱了，农业变得更好了。而且，你知道郑国有多了不起，郑国渠到今天还在滋润着三秦大地。关中平原上现在用的水，还是来自于郑国渠，也就是我们今天讲的泾惠渠。这个水利工程不得了，这是人世间的奇迹。

秦始皇虽然没有处理郑国，但是他发布了逐客令。就是因为存在这样的隐患，像郑国这样的人都能够成为间谍的话，那其他来自各国的这些专家人士、政客就更应该被赶走。这件事发生以后，就回到我们的中学课本了。咱们大家中学课本上都学过一篇文章，叫作《谏逐客书》。《谏逐客书》的作者是李斯，李斯就属于当时的外国人。李斯是楚人，我们讲惟楚有材，所以李斯确实也是一个很能干的人。

李斯跟韩非两个人都师从于荀子，等于他们是荀子的学生，但是李斯后来害死了自己的同学韩非子。李斯一开始是吕不韦的舍人，然后，他从吕不韦的舍人开始做秦朝的官吏，做到客卿这个级别，最后成为宰相。这也是一个很传奇的人物。

李斯写《谏逐客书》为的就是告诉秦始皇：我们之所以能够这么强大，就是因为我们没有闭关锁国，我们不择细流。我们把这些人都汇集到秦国，秦国才能够不断地富庶。你今天把他们都赶走，这是开历史的倒车。”后来，秦始皇接纳了李斯的这个建议，并且也发现了李斯这个人才，所以李斯从这个黑天鹅事件当中受益了。当逐客令下达以后，这成为了李斯一战成名的一个机会。这是秦始皇大概二十来岁所处理的这个复杂的事情。

公元前227年，也就是始皇二十年的时候，他已经三十三岁了，秦始皇已经灭了几个国家。这个时候发生了一件大事，就是荆轲刺秦王。荆轲刺秦王的幕后主导是太子丹，燕国的太子丹在秦国当过质子，他小时候跟秦始皇都是玩伴，两个人关系其实很熟，也很好。但是，他在秦国做质子的过程中，他觉得没有受到优待，经常被冷落，所以他一直怀恨在心。

战国时期，因为个人恩怨引发国家之间争斗的不在少数。那时候因为国家本身就不大，个人的影响力又很大，所以个人恩怨导致国家打仗非常常见。逐渐地，始皇十七年灭韩，然后始皇十九年灭赵。你想，韩和赵和燕就在一块儿，这时候燕国就变得危险。

这个过程当中又发生了一件事，就是樊於期投燕。他离开了秦国，跑到了燕国去。秦始皇说这个人必须死，所以他要求燕国把樊於期送回来，而且谁能够送回来，就奖励给谁极大数额的黄金。这时候，太子丹要除去秦始皇，他在到处寻找刺客，找到了荆轲这个人。

荆轲是由田光推荐给太子丹的。太子丹跟田光聊这件事，聊完了以后，田光向他引荐了荆轲，说：这个人绝对可以，武艺又高强，又有操守，能力很强，我就相信他。”然后，太子丹叮嘱田光说：咱俩说这个事，你最好别跟别人讲，要保密。”田光大怒，说：你是不相信我的人格！”立刻拔剑自刎就死了。他认为你既然不相信他，他死给你看，你就放心了。咱们做大事的不在乎这个，生命无所谓。

荆轲在历史上，我们大家都认为他是一个刺客，剑术高超，那是因为我们看过了太多的武侠小说。其实荆轲是一个外交家、一个知识分子，更可能是一个间谍。他是一个卫国人，长期就在中原地带这几个国家之内走来走去，传递消息。然后，荆轲跟太子丹聊了以后觉得很好，决定干这个事。

他说：我还需要几样东西。”需要什么？荆轲说：我得能够接近秦王，最好的办法是我要樊於期的人头。”太子丹说：樊於期是投靠咱们，咱们决定收留他，现在要他的命，我觉得有点说不过去。”荆轲说：没有他的人头我去不了，我去了也见不到秦王，没有用。”太子丹去找樊於期，说：我们要杀秦王，愿不愿意借你的头一用？”樊於期想，拿去，割下来，送了颗人头。

然后，荆轲还要督亢的地图。督亢很重要，秦国如果拥有督亢的话，它就拥有了中原地区的一块飞地。所以督亢的地图如果能够献过来，秦始皇会很高兴。荆轲还要一把匕首，徐夫人做的匕首。虽然徐夫人名字叫徐夫人，但他是个男的。他特别擅长做匕首，而且可以粘上毒，变成带毒的这种匕首。

人头、地图、匕首，都找齐了，还得找个助手，要找一个会杀人的助手。找谁呢？他们找到了秦舞阳。这人特厉害，走在马路上所有人见他都害怕，每个人都躲着他。这个人绝对能够壮胆气，能够成为荆轲的助手。

后来荆轲说行吧，那就找这么一个秦舞阳当助手，并且他们把这些东西全部都准备好。风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，就是在河北。荆轲要过河了，要去这个秦地，他的朋友高渐离给他奏乐，弹奏唱歌。高渐离也是曾经杀过秦王的人，拿手里的筑砸过秦王，但是秦王没有受伤。

高渐离弹琴，然后唱歌，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返”，就出发去了秦国。到了秦国这还挺顺利，就真的受到了秦王的接见，然后上了大殿。这个秦舞阳真没出息，他是属于平常杀人可以，一到大殿上见到秦始皇，就浑身发抖、体如筛糠，路都走不了了。然后，秦始皇就很奇怪，说这人为什么抖得这么厉害。他问荆轲，荆轲是知识分子。荆轲说：小地方的人没见过世面，由我给大王呈上这个地图。”于是，他把这个人头先送过去，然后拿着地图走到跟前，展开地图，展到最后一刻的时候匕首出现。这个成语就叫图穷匕见。

拿着这个匕首，荆轲并没有刺向秦王。也就是说，如果荆轲真的要刺秦的话，那这一下是很有可能成功的，拿起来戳一刀就结束了。但问题是荆轲就算刺了秦，也不能够减少战乱，很有可能国家之间会打得更厉害。因为秦朝当时已经发动了，已经灭了这么多的国家。所以荆轲想要效仿的是谁呢？

历史上有很多刺客，他的目标不是刺杀，而是要挟。就是刺客一旦要挟住了秦王，会要求王答应还他多少块地，王答应给他多少钱，然后王还得答应罢兵。王是讲道理的，王说了话他要算数的，所以荆轲想的其实是这套思路。结果，他拿着这个匕首去抓秦始皇，一下子把衣袖撕破了，没有杀到。秦始皇开始跑，当时的大殿上乱作一粥。

你知道秦国是一个极其靠法家治理的国家，秦朝的法律规定，没有人可以带武器上殿，而门外站的武士，没有秦王的宣召也不能进来。所以，那帮武士拿着刀，站在外头不敢进，看到秦王在里面被人追。然后这帮大臣，手里没有任何武器，就看秦王绕着柱子跑。秦王三十多岁，跑得也快，然后荆轲在后面拿着刀追他。

这时候有一个医生，就是秦王的御医拿了一个药箱，砸向了荆轲，把荆轲砸倒了。秦始皇的剑拔不出来，旁边有人就跟他说，把剑推到背后就可以拔出来。然后，秦王一剑把荆轲的大腿砍断，荆轲就躺在地上，拿匕首扔过去，掷秦王。没插着，然后荆轲破口大骂。骂谁呢？荆轲骂的是自己：我无能，我想太多了，早知道我一刀戳过去就完事了。这就是刺杀失败的过程。

秦始皇在这一个阶段经受过很多这样的刺杀，包括张良。张良在博浪沙这个地方，找了一个持大铁锤的人，那个人力气特别大。拿着大铁锤干吗呢？看好了，这个人就把那大铁锤直接扔过去，把那辆车砸得粉碎。张良是为了给自己的弟弟报仇，所以他也曾经参与过刺杀秦始皇的行动。

荆轲刺秦之后，第二年王翦就灭了燕国，历史进步的车轮是很难阻挡的。然后，太子丹逃到辽东以后，燕王喜也在逃，燕王喜是太子丹的爸爸。秦国很恨，秦始皇说必须把太子丹人头给我拿回来，结果燕王喜说别追了，这是我儿子干的事，跟我没关系。怎么办呢？燕王喜杀了太子丹，就是自己杀了自己的儿子，把人头给秦始皇送过来，秦始皇方才罢休。这是荆轲刺秦的故事。

紧接着在秦始皇二十二年，也就是公元前225年，王贲灭魏。秦始皇手下的大将，我们听的最多的，要么姓王，要么姓蒙。王翦、王贲、王离，一家子。然后蒙恬、蒙毅、蒙骜，一家子。人家都是一个家族一个家族地出这种将军。始皇二十四年，就是公元前223年，王翦和蒙武灭楚。

这时候，有一个小的知识点跟大家讲一下。我们在看《孟子》的时候，孟子曾经讲过五十步笑百步这个概念，说战场上跑五十步的人，扭头笑那个跑了一百步的人，说你真是胆小，这两个人难道有区别吗？我们就以为战场上的五十步笑百步是可笑的。

但实际上，你要了解秦朝时候打仗的规矩。五十步笑百步是非常正常的现象，在战场上往回跑多少步，决定了你受多大的惩罚，这是不一样的。根据史料表明，秦国法律确实会根据战场上实际后退的步数，施以不同的刑罚。

比如说应当进军，但因恐惧后退十二步者，以及对受到敌兵追击被弓箭射中者，应该如何惩罚。与此同时，战场上还有有被弓箭射杀的人，也有持短剑勇敢战死的人，结果法律判处先逃亡的十二个人。跑到最前面的叫城旦”，什么叫城旦”呢？就是不剃头发，到边境修筑长城、做劳役的人，基本上也就累死了。然后还有鬼薪”，鬼薪”就是负责给祭祀鬼神的仪式收集柴火的人。大概一步是六尺，相当于1.38米，十二步是15.56米，四十六步是63.48米，一百步为138米，测算得十分精确。所以，秦朝的管理真的就是法家。

最后，剩一个齐国了，前面这些国家都被灭掉了。齐国一开始打的如意算盘，是跟秦国分天下，甚至秦始皇都有过这样的想法。就觉得天下这么大，齐国占一半，我们占一半，不就行了吗？结果没想到秦国越打越强，觉得好像都没有什么难度。后来，王贲攻打燕国结束，他回来的路上就把齐国给灭了，而且兵不血刃，齐国没有做任何反抗就投降了。这是公元前221年，秦国兵不血刃灭了齐国以后，我们说秦朝统一六国就这么完成了。

但秦朝对于所有灭国的君主都很好，包括太子丹的爸爸，都不杀。秦始皇把他们都变成臣子，给他们一块小的封地，让他们接着服务新的王朝。这是我们中国古代讲的存灭国”，存灭国”就是这样一个文化。

在秦始皇登基以后做了几件大事，其中我们大家都知道的，就是修长城。修长城很重要，但为什么要修长城呢？那个时候有一个燕人叫卢生，卢生给秦始皇献了一幅《录图书》，就是我们讲的河图洛书，从河里冒出来的带着文字的书，听起来很神奇。这本书讲了很多预言，里面有一句话，叫作亡秦者胡也”。亡秦者胡也”，就是亡秦跟有胡”字这个事有关系。那当时谁能想到是胡亥呢，也就是秦始皇的儿子叫胡亥，亡秦者胡也这句话就验证了使胡亥使秦朝灭亡的。

但问题是秦始皇当时不会想到这个。他当时想到的是胡人，胡人很危险。因为虽然这六国统一了，但是，这个王国的边界到底有多大，其实并没有确定。整个秦国的边界要确定下来，还需要一场战争，这场战争的主导者就是李斯。我们国家的边界的对手是谁呢？头曼单于。草原上的民族领袖叫单于，单于就是天”的意思。

那个时候的主战场在河南，不是我们今天的河南，今天的河南早就统一了。秦朝的时候说起河南，指的是今天的鄂尔多斯，就这一片地区如果打下来的话，疆界就基本固定了。我们就把整个黄河流域，全部都纳入到我们的国境之内，可以把长城修到黄河的那边去了。

所以，在公元前214年的时候，这场战争打起来了。李斯当时任廷尉，这场战争的目标是为了明确疆界。然后，在公元前213年的时候，万里长城基本上有了雏形。万里长城用到了很多六国过去的长城，凡是靠近边界的部分就用到了，如果是内陆的部分就拆掉。因为你六国已经被我统一了，所以内陆的部分拆掉，能用到的部分借用。长城基本上是从临洮到辽东，大概一万多里长。当然这个考证在不断地变化，每一次考证，都会有一个不同的结果，总之是有万里长城。

除了修这个万里长城之外，秦始皇其实还修了直道，直道的作用不亚于长城。什么叫直道？是以咸阳为核心，向外辐射状的大马路。这种大马路能够使得军队的运转速度极高，军队骑着马跑，能够跑得非常快。同样的事情也发生在古罗马。有一本书叫《龙与鹰的帝国》，就是专门对比古罗马和秦汉帝国的文化。同一个时期，古罗马也是以罗马为核心，辐射状地发出很多道路，条条大路通罗马的那种大道。直到今天，那些大道还依然在发挥着作用，所以这是秦始皇修长城的过程。

秦始皇为什么那么喜欢巡游？这一辈子他巡游了很多次，但他巡游的目的跟乾隆是完全不一样的，乾隆是要享受，要刺激消费。但是秦始皇巡游是有他非常强烈的战争和政治目的的。原因是秦的统一，一般是指实行郡县制，还有统一度量衡、车同轨、书同文这些东西。但是仅仅依靠宣布这些措施，并不能实现真正的统一。你想想看，这是冷兵器时代，你宣布了你是就是了？我这一群农民，我说的都是楚人的话，我想要造反，想要自立，我不就做了吗？

所以，秦始皇宣布统一后，为了夸耀征服东方六国的功绩，开始解除各国武装，销毁兵器，毁掉城郭和战国长城。随后，他开始对东方六国进行巡视，巡视的最主要目的，当然是鲜活地展示皇帝的威信，将统一贯彻下去。但与此同时，秦始皇也想亲眼见识孕育于东方大帝的五德终始”说、齐国的八神祭祀、方术的三神山信仰，亲身感受东方大地的各处圣地。所以，秦始皇跑了好多次，一直到最后秦始皇死亡的时候，也是死在了巡游的路上。这个是秦始皇的政治需要。

在公元前219年，秦始皇进行了泰山封禅。你们知道泰山封禅从周成王的时候就已经中断了，不是明君，你是没资格封禅的。所以周成王以后，一直到春秋战国时期都没有人封禅，但秦始皇决定封禅。据后来不喜欢秦始皇的人写的史书讲，秦始皇的封禅压根就没成功，说什么下大雨，下得他没法封，但这个不一定。秦始皇在下山的时候，确实遇到了风雨。在今天泰山的背面有一棵松树，秦始皇当时在这个树下避雨，所以给这个大树封为五大夫爵，给这个树封了一个官在这儿。

秦始皇除了去泰山之外，他还看到了大海。秦朝，百八里秦川，这是内陆国家，人民根本没有大海的概念。但是，秦始皇在渤海沿岸的碣石和东海，也就是我们现在黄海沿岸的琅琊台，建造起了壮丽的离宫，这和他向往大海的心态是一致的。秦始皇还在今天连云港的海边，修建了秦帝国的东门，东门和都城咸阳几乎在同一纬度上。就是从连云港那个纬度，到咸阳的纬度是一个纬度，然后两者可以连成一条直线。顾名思义，这就是帝国的东西轴。他给自己的国家在划分疆界，然后，确立他的轴线，这是秦始皇所做的巡行。

还有一件特别有争议的事，就是我们大家都知道的焚书坑儒”。为什么秦始皇登基以后要焚书坑儒”呢？后来大量儒生在处理秦始皇的面目的时候，都认为秦始皇和孔子是对立的。秦始皇不相信孔子，但实际上，你如果今天去看秦国颁发的大量的法令、大量的石刻，你会发现秦始皇沿用了很多孔子的说法，所以秦始皇并不是一个完全不相信孔子的人。

这件事发生在始皇三十四年，加上十三，就是他的年龄。他大概四十七岁的时候，有一次秦始皇大宴群臣，找了特别多的人一块儿来吃饭，这其中有七十个博士。那时候叫博士，就是知识分子。这博士当中有一个人叫淳于越，淳于越站起来批评郡县制，说这个郡县制是非常危险的。为什么？为什么要封王？封王是为了保护皇帝，为了保护始皇。但是你现在没有王，所以要求秦始皇恢复过去的封建制，应该封王。

这件事争论得特别不愉快，李斯认为这些知识分子以古非今。他们叫以古非今，也就是借助古代的那些说法来批评今天。所以，李斯认为这件事不能容忍，于是就下达了焚书令。其实焚书令的最主要的推动者并不是秦始皇，而是李斯。别忘了李斯是法家，他不相信儒家那一套，他就是法家的这个策略。

所以，当时的焚书令的内容包括什么呢？除了秦的历史记录以外，李斯认为，你看咱们秦已经统一了六国了，所以只有秦的历史记录是官方的、是有效的，其他国家的记录没用，管它正确不正确、对不对，全部烧掉。所以，李斯把史官所存的文书全部烧掉，只留了秦的历史记录。

他认为战国六国的史记、古代夏商周三代王的记录等等，对现实的政策都没有价值，都会让人以古讽今。此外，李斯允许博士官收藏书籍，但民间所藏的《诗》，就是《诗经》，《书》，也就是《尚书》，百家之书全部都要交到郡守府，由郡尉统一焚毁。李斯虽然认为博士可以各自学习诸子百家，却担心他们散播政治言论。然后，你想《诗经》里夹杂着大量的政治讽刺，《尚书》里充满着古代帝王的历史，所以，李斯建议两人以上集会谈论《诗》《书》者，要判处弃市刑。

各位知道什么叫弃市刑吗？拉到大街上砍头，这叫杀头的罪。只要两人以上凑在一块儿讨论《诗》《书》，讨论《诗经》、 讨论《尚书》，杀头。如果有人说古代不是这么做的，以古非今，一族都要被杀死。

秦始皇同意李斯下达这个焚书令，一个很重要的原因是他当时的舆论环境，对他批评的声音越来越大，这是因为他征发了多达八十万人去进行战争。你想那时候人口很少，八十万人进行战争，然后还要修长城，还要给他修秦始皇陵这些东西，所以老百姓确实怨声很大。虽然表面上看似他驱逐了蛮夷，但实际上国家的负担很大。

李斯的提案就是要压制批评战争的言论。据载，焚书令颁布的第二年，就是秦始皇三十五年，秦始皇把咸阳诸生中蛊惑百姓的四百六十余人挖坑活埋了，这件事情被叫作?儒”。今天我们回到陕西，还会有人说，这个地方就是当年烧书的那个地。他说你看地都是黑的，就烧完书后那地都是黑的。这个我有点存疑，我觉得当年烧完，到现在地都是黑的，这有点不能相信。但是当地人就说，这就是当年焚书坑儒”的地方。

之后，我们就要讲到秦始皇的去世了。始皇三十七年，秦始皇去世，也就是说秦始皇活了五十岁，年龄并不长。他最后一次出游，走的路线最长、最远。在这个路上他还见到了徐福，徐福就是那个替秦始皇出海求仙丹的那个人。秦始皇给了他三千童男童女，好几次让他出海去求仙丹。徐福说我能够找到海外的仙人，给你找来仙丹，吃了这个东西长生不老。然后这次他又见到徐福了。始皇说，你怎么样，上次给你那么多投资，有回报吗？你找着这个仙丹了吗？徐福说，海上的海妖太厉害，海妖、海怪太多，所以我还得有点武器。光童男童女不够，有武器我们能打败这些海怪，我可能才能够继续求取仙丹。

这人我觉得就是来拉风险投资的。所以，从秦始皇这儿，他不但要钱、要人，还要武器，秦始皇又给了很多武器。徐福走了，这一走就再也没有回来。据很多人讲，说他很有可能就是跑到日本。这个书的作者也是一个日本的知名学者，他也提到了这个假说。

他说，虽然没有确凿的证据能够证明这一点，但是日本的本土现在确实有徐福庙、徐福墓，这也是一种存在的假说。当然日本这个地方出现人类，时间肯定是更早的，因为他们有史前记录，而这个徐福跑到哪儿去了，现在也不知道，秦始皇也没有等到仙丹。

你知道，日本人写历史特别喜欢干一件事。你们记得我讲过《王阳明大传》，冈田武彦为了写王阳明，把王阳明这一辈子走过的地，走了无数遍，不停地走，因为他们相信实地考证。这个作者叫作鹤间和幸，他为了写秦始皇，也是沿着秦始皇每一次出行的路不断地走，他就寻找这条路线、找那些遗迹。

在山东平原县津期店村这个地方，秦始皇不行了，然后写了一句话，叫作以兵属蒙恬，与丧会咸阳而葬”。这个是写给谁的呢？写给他的儿子扶苏的，太子扶苏。扶苏是他的大儿子，然后他让人把这个信赶紧送给扶苏。从《史记》上看，秦始皇很明显是要传位给扶苏的。因为这个葬和丧是两回事。丧是什么呢？丧礼是发生在棺椁还没有下葬的时候，棺椁摆在那儿，叫作丧礼。然后葬礼是什么呢？是把这个棺椁埋在地下以后，这个叫作葬礼。

所以他说与丧会咸阳”，就你和我的棺材在咸阳汇合，以兵属蒙恬”，把兵交给蒙恬。蒙恬很忠心，你要相信他，然后回来把我安葬，就发了这么一条指令，让人送给扶苏。发给谁呢？他身边三个人，这三个人是赵高、李斯、胡亥。胡亥是他的小儿子，带在身边。

然后这三个人一看，赵高认为胡亥才应该当皇帝，所以跟李斯一商量，一拍即合。你想想看，如果他们俩能够扶植身边的这个人当上皇帝的话，那不是跟当年奇货可居是一个道理吗？于是他们就改了秦始皇的命令，派人去到扶苏和蒙恬那儿，说始皇现在命令你们自杀。扶苏也真是愚忠，听完让自杀，立刻就死了，就自杀了。蒙恬不死，蒙恬说我不信，我觉得这里有猫腻。既然蒙恬不死，那就抓起来，然后蒙恬就被抓起来了。总之蒙恬跟扶苏两个人，都没有被葬在秦始皇的身边。

后来，当这个车队行到沙丘平台的时候，你就知道秦始皇在这儿死了。沙丘平台就是现在的河北广宗县太平台这个地方。今天去看，我们还能够看到一片荒漠的感觉。但是你知道比这个沙丘平台更早一点的是什么地方？是一片娱乐场所。我们说的商纣王设置酒池肉林的地方，就在沙丘平台。在这儿，秦始皇龙驭宾天——驾崩。

他死了以后，李斯、赵高和胡亥三个人秘不发丧，因为只有他们三个人能够接触秦始皇。因为当时是大概七八月份的时候，很热，尸体已经腐烂发出臭味。为了掩盖这个尸体的臭味，他们把很多鲍鱼放在车上，遮盖这个尸臭味，一直到咸阳。

但是，我刚刚讲的是《史记》上正统的记载，新出土的《赵正书》不这么说。《赵正书》首先就不认为秦始皇称过帝，一直到死作者都把赵正叫作秦王。其次《赵正书》上写，秦始皇传位于胡亥，他就是要传给胡亥，所以不存在宫廷政变。当然这是两种完全不同的说法。

秦始皇被葬在秦始皇陵里，它距地面有30米，就是很深的一个墓葬。在1974年3月份的时候，几个农民在临潼打井，结果打着打着井，他们发现有泥人，然后报告发现了秦始皇陵。在《史记》当中都没有记载秦始皇陵里有兵马俑，就可见当年修建秦始皇陵的保密工作做得多好，太史公的时代都不知道这事。

地宫里水银流动，根据今天在地面上做的汞的蒸气的检测，当地临潼的汞蒸汽是很多的，所以底下有大量的水银，它们被做成星河日月。所以在那里有山、有水、有河，还有防腐的作用。你知道《论语》当中有一句话，孔子讲始作俑者，其无后乎”，他是非常反对这种昂贵的陪葬体系的。虽然过去是用活人陪葬，那个更糟糕，但是孔子认为不应该作俑，拿这个俑来做墓葬。但是，秦始皇作俑这件事发挥到极致，成为世界第八大奇迹。

兵马俑打开门一进去，扑面而来的气势，你的眼泪都能出来。你会觉得那个列阵、那些将军的样子、士兵的样子，还有迎面一股风吹过来的感觉，是杀气。所以，这就是我们所说的秦始皇陵。这里有大量的秘密，你要找当地资深的导游来讲，这个讲一天都讲不完。到今天，兵马俑也没有完全得到开发。

胡亥登基以后做的第一件大事，就是杀了他所有的兄弟。秦始皇大概有二十来个孩子，全部都被杀了。我这里要念一段：赵高向秦二世胡亥建议，把质疑沙丘谋策的秦始皇的公子和大臣们依法治罪。根据《史记》上的《李斯列传》记载，胡亥杀死了蒙毅等大臣，将秦始皇的十二个公子在咸阳市场上处以死刑，秦始皇的十个公主在杜县被处以肢解身体之刑。

为什么要公开处刑呢？这都是他的亲兄弟姐妹。全部杀死，应当是为了让大臣们服从弱小的秦二世的权力。你要知道，他是会杀人的，虽然我小，但我敢杀人让大家服。而且这些被判罪的人的理由都不清楚，或许是秦二世强制他们给秦始皇殉葬的一种方式。秦始皇的公子、公主的罪名，是对秦始皇不臣不孝，因此他们被处以肢解身体的极刑，而被杀的大臣们都被定为不臣的罪。当时只有秦始皇的公子高被免于死刑，就一个公子被免于死刑。

原因是什么呢？他选择自杀，他说：我要为我的父王殉葬！”胡亥说：这可以，你殉葬。”现在在秦始皇陵周围发掘的时候，出现了特别多被肢解的女性尸体。大概就是秦始皇的这十几个公主，还有很多后妃。也就是说，一个王朝的更迭是非常残忍的，胡亥杀了他特别多的兄弟姐妹。

胡亥登基的时候到底多大，现在还存疑。有一种说法是二十岁，还有一种说法是十二岁，这两个说法区别很大。因为如果胡亥登基的年龄是二十岁的话，那么很有可能，他是有能力跟赵高制衡的。但是从实际上来看，他很有可能是十二岁。因为胡亥登基以后，基本上都是赵高说了算。

而且这里有一段对话，就是赵高曾经跟胡亥讲过陛下富于春秋”。你看古人多会说话，也就是你跟皇帝说话不能这么说，说皇帝你今天年纪还小，等你长大你就明白了。你敢跟皇帝这样说话吗？必须改成陛下富于春秋，你未来的年月还很长，这个代表着年纪小的意思。

所以，胡亥在登基以后，基本上是赵高说了算。赵高其实并不是个太监，我们过去老说赵高是个太监，为什么呢？因为他是宦官，但是你知道秦朝的时候做宦官，只是说你在宫里打杂、干活，但是不代表你一定是太监，这是两回事。赵高是有女儿的，他有女婿、有女儿。赵高其实是赵国王族的远亲，后来赵国被灭了以后，他在秦国的宫中做杂役。

但是这个人一直没有停止过学习，他是个法律专家。他一边做杂役，一边学识字，成为了一个法律专家。那个时候，你看秦国能够上来的都是懂法律的人，所以后来他做了中车府令。然后，宦臣有一个好处是什么呢？宦臣天天跟皇帝打交道，所以逐渐地取得了皇帝的大量信任。

然后，在二世三年的时候，李斯被腰斩。你想李斯，权倾一时的大宰相，跟赵高两个人一块儿把胡亥扶上位，结果因为陈胜吴广起义，后来导致六国纷纷自立，就开始打起仗来了。秦始皇一死马上就乱了。李斯的一个儿子没守住城池，后来有人就诬告，说李斯跟他儿子两个人联合谋反、叛乱，赵高就把李斯抓了。他抓了李斯以后开始审讯，李斯屈打成招。李斯实在是扛不过打，就全招了。招完了以后，赵高说，咱们这个审查的过程是非常公平的，所以我们现在要走流程。按照流程，我们还要请那些政府的官员来再审李斯。李斯决定翻案。

就是这次，李斯觉得要见到朝廷的官员了，所以我要重新讲。结果没想到赵高在审他的时候，把那些朝廷官员换掉了，全部换成自己的人。李斯翻了一次案没有用，又被打了一遍。打完李斯说不翻案了，认了。

李斯曾经写过七宗罪的一篇文章，就是向二世承认自己的七项罪名的文章。实际上，这些文章都没有传到二世手里，都在赵高那儿就被拦截了。李斯写他的七宗罪，就是他说我承认我有七宗罪。

哪七宗罪呢？俘虏六国国王，这是一宗罪；立秦王为天子，这是一宗罪；通过南北战争，以见证秦王朝的强大，这是一宗罪；赐予大臣爵位以巩固君臣关系，这是一宗罪；立秦国社稷、宗庙，这是一宗罪；向天下昭示秦国君主的贤德，这是一宗罪；将秦国的度量衡和文章推行于天下，这是一宗罪；在全国修建驰道和离宫，扩大君主的权威缓刑罚、薄赋敛，以得君主和民众的信赖，这是一宗罪。

总之他说反话，他把他所有做过的贡献，全部说这是我的罪状。他说我错了，我现在招供，都写出来。但这样感人肺腑的文章，没有能够到秦二世手里，赵高一看，冷笑一声，腰斩。腰斩，史无前例。就是之前是弃市，砍头就完了。腰斩是什么呢？拦腰斩断。

关于李斯还有一个典故，就是李斯跟他的儿子两个人被拖出去要行刑的时候，李斯就跟他儿子讲，你看咱们当年在楚国，父子几个人到了周末没事干的时候，我们可以出城门去玩，牵着狗打猎，这样的生活一去不复返。我这一辈子追求什么呢？我努力地钻营、努力地斗争，害死了韩非子，害死了扶苏，害死了蒙恬，害死了这么多的人，踏着那么多尸骨，终于登上了权力的巅峰，一人之下万人之上。但是今天，我们连普通人去郊游这么一点最简单的幸福，都不能够再享受了。李斯跟他儿子两个人讨论这个话题，可惜晚了。这是李斯的下场。

然后，在二世三年八月的时候，李斯已经死了，赵高指鹿为马。也就是说，赵高的权力不断地膨胀，膨胀到没有人敢质疑他。那时候有一个风俗，就是如果抓到一头鹿，再放走这头鹿是不吉利的。所以有人献了一头鹿给二世，送到朝廷上来。二世很高兴有人献鹿，赵高在后面说，那是马。二世说：不对吧，丞相我觉得那好像是鹿。”赵高就问旁边人：你们说，马还是鹿？”其他的人说马。这个叫作指鹿为马。

赵高说这是马，没有人敢说是鹿，秦二世都哑口无言。他就是挑战你的底线，就是看你敢不敢跟我叫板，你是皇帝你也不敢跟我叫板。赵高的地位变得越来越高，但实际上也是危如累卵。

他在宫里横没用，外边刘邦和项羽已经打乱天下了。后来项羽擒了王离。你看王家的大将，到第三代的王离这儿，王离竟然被项羽生擒。然后六国自立，整个天下大乱。这时候，赵高认为，要平息天下的大怒有一个办法，就是把秦二世杀了。所以，赵高废掉了秦二世，秦二世被杀死。如果是一个十二岁登基的小皇帝的话，秦二世被杀的时候也就十五岁。也就是说，我们现在都在嘲笑秦二世，说秦二世无能什么的，他只是个孩子。他十五岁的时候被杀，葬在了曲江池畔。今天你去曲江，就能够看到秦二世墓。然后赵高扶子婴上位。

这里又有一个矛盾的记载。《史记》上关于子婴身份的记载，历史上有两种说法。第一种说法是秦二世的侄子，第二种说法是秦二世的叔叔。子婴是秦始皇的一个兄弟，但应该是侄子比较准确。然后，子婴上位四十六天，刘邦围攻咸阳。子婴在身上绑上东西，出门就献上了玉玺投降。刘邦并没有杀子婴，结果项羽进到咸阳以后，把子婴他们全杀了。

项羽这个人比较霸道，不但杀了这些人，还把阿房?m一把火也烧了。因为项羽就没打算在咸阳待着。当时他跟刘邦商量说，谁先入咸阳者王之，谁先进咸阳谁封王。刘邦进了咸阳，他本来还挺乐意，说我说不定能当个王，旁边张良劝他赶紧走。这是后来我们讲鸿门宴那一段，将来有机会讲刘邦的时候，可以展开来讲。然后，别人劝项羽，说你咸阳现在攻下来了，你最厉害。西楚霸王在咸阳那个地方称帝，这不就行了吗？阿房宫留下来自己用，你就是天下了。

结果，项羽不行，项羽非得回老家。为什么呢？他说：富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！” 你看我今天这么牛，我抖起来了，我不回家就像穿着一身锦袍的衣服，晚上走路别人看不见。所以，这人的气量决定了这个人的未来。

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